Homilía segundo día de Triduo Sacramental

En la tarde de ayer, ofició el segundo día de Triduo Sacramental nuestro Director Espiritual, D. Daniel Valera Hidalgo, el cuál profundizó en la festividad del Corpus, que el cristiano ha de celebrar con gratitud como respuesta a la promesa que Cristo nos hizo "he aquí que estaré con vosotros", para lo que instituyó la Eucaristía, convirtiéndola en el Corazón de la Iglesia. Desde entonces, la Eucaristía es la fuente, el centro y la cumbre de la Iglesia. ¡Esta es nuestra expectativa! Y por eso estamos aquí. "Sin la Eucaristía no podemos vivir".

Estas raíces están profundamente arraigadas en nuestro pueblo, a pesar del secularismo que nos invade, expresándolo de modo admirable en nuestro folklore con un canto, que además es profesión de fe y y una invitación:

1. un canto: "Cantemos al Amor de los amores"
2. una profesión de fe: "Dios está aquí"
3. invitación: "Venid adoradores, adoremos a Cristo Jesús"

Y es la profesión de fe de Dios está aquí, la certeza de una presencia misteriosa, que no se ve pero se siente, que nos recuerda que el Dios de nuestra fe es un Dios cercano, próximo, que es Padre, que nos envió a su Hijo, nuestro Hermano, que con el Espíritu Santo son vida absoluta, sin el cuál nada adquiere verdadera relevancia dentro de la fe.

La presencia del Emmanuel, no sólo es un misterio de fe, si no que es prenda de la esperanza y fuente de amor, de y para Cristo y nuestros hermanos.

Por eso ante Él nos preguntamos ¿qué tenemos que hacer? y la respuesta nos la dio Cristo , participar de Él en el misterio de la Eucaristía (Tomad y Comed ...), hablar con Él regularmente en el Sagrario, dónde haremos el "ad oratio" romano (conversar), que nosotros conocemos como "adoración" dónde aprenderemos escuchándole; y fortalecidos con su Cuerpo e iluminados por la adoración, lanzarnos al mundo como testigos de Su amor, transmisores de su Evangelio salvífico.

En todo este periplo, no olvidemos el saber acompañarnos de María, Mujer Eucarística, al ser la primera en compartir en Cuerpo y Sangre al Hijo de Dios.

Daniel Valera Hidalgo

Director Espiritual

Homilía primer día de Triduo Sacramental

En el día de hoy se ha celebrado en la SIC el oficio del primer día de Triduo para la preparación de la Festividad del Corpus, a cargo del Ilustre D. Baldomero Rodríguez Carrasco.

Bajo el título "La Eucaristía, celebración de la comunidad cristiana", D. Baldomero nos ha centrado el guión de su disertación en el aspecto celebrativo, por encima de las otras dimensiones teológicas de la Eucaristía, ya que la Santa Misa es la celebración central de la comunidad cristiana.

Y como tal celebración, hay que considerar su expresión en una triple línea: como misterio celebrado por la Iglesia, como celebración Pascual y como expresión de la Comunión eclesial.

La Eucaristía, misterio celebrado por la Iglesia.

La Eucaristía es celebración antes que sacramento para estar en el Sagrario, es la celebración de la Salvación por mediación del sacrificio que se magnifica en el ara del altar, verdad y heredad de la que la Iglesia es beneficiaria y que a gala celebra en memorial del Señor y de su Palabra: "Haced esto en mi memoria". Como celebración es comunitaria, ya que toda la Iglesia se hace presente, aunque no esté presente el pueblo, pues con la comunión (común unión), todos nos convertimos en Cuerpo y Sangre de Cristo. Y como toda celebración es festiva, celebramos nuestra salvación, la salvación del mundo.

La Eucaristía, celebración Pascual.

La Eucaristía es la actualización del misterio Pascual: muerte y resurrección de Cristo. Por tanto, las dos grandes celebraciones son la anual de la Vigilia Pascual y la semanal en el Día del Señor, el Domingo. Es tarea primordial desde el punto de vista pastoral, redescubrir la Misa dominical como celebración central de la vida cristiana personal, como celebración de la vida familiar cristiana, de niños, de jóvenes y adultos, y como celebración de la comunidad parroquial.

La Eucaristía, expresión de comunión eclesial.

Celebrar la Eucaritía como comunión eclesial exige vivir en comunión, habiendo celebrado previamente la reconciliación con Dios y con la comunidad y, expresar la comunión, es decir, vencer todos las trabas de todos los individualismos y sectarismos dentro de la Iglesia, superando toda división de la misma. Tiene un sentido de clesialidad, es decir de apertura a laq Iglesia universal; un sentido de diocesaneidad, de apertura a la Diócesis, de trabajar en y por la misma en unidad al Obispo; y un sentido de comunidad parroquial, sentido de familia, superando todo individualismo y protagonismo, adoptando un sentido de colaboración apostólica de la parroquia.

Conclusión

La Eucaristía es una celebración que compromete, celebrarla es hacerla realidad en la propia vida.

Baldomero Rodríguez Carrasco

Vicario General de la Diócesis de Huelva

Extracto de la Homilía de la Clausura del Congreso Eucarístico

El Cardenal Angelo Sodano, Legado Pontificio y decano del Colegio Cardenalicio, invitó ayer en la celebración de la Santa Misa con la que se clausura el 10° Congreso Eucarístico Nacional en la Catedral Primada de Toledo a divulgar el mensaje de Jesús para construir "un mundo más justo, más fraterno". "Una Iglesia auténticamente eucarística es una Iglesia misionera", señaló.
"La Eucaristía, que actualiza la entrega de Jesús por el mundo entero, nos lleva a que cada uno de nosotros sea también 'pan partido' para el servicio de todos, y a construir un mundo más justo, más fraterno. Nos invita a comprometernos con todos nuestros hermanos para afrontar los desafíos actuales y para hacer de la tierra un lugar en el que se viva bien, como hermanos en Cristo".
En su homilía indicó luego que "el Papa Benedicto XVI nos ha recordado también que no podemos guardar para nosotros el amor que celebramos en el Sacramento. Éste exige por su naturaleza que sea comunicado a todos".
Así, recordó que Jesús en el Cenáculo instituyó la Eucaristía bajo las especies del pan y del vino. "Aquella transformación era el inicio de muchas otras: la primera, la de cada uno de nosotros en el Pan de vida que recibimos. A partir de ahí, la transformación del mundo, para que llegue a ser un mundo de resurrección, un mundo de Dios, para alabanza y gloria de la Santísima Trinidad, en cuya Solemnidad clausuramos este Congreso", agregó.
El Cardenal Angelo Sodano propuso que, en la conclusión del Congreso Eucarístico, se mire la Eucaristía "como una epifanía del amor de Dios, contemplando, adorando y agradeciendo al Señor por esta continua presencia suya en medio de nosotros". "Es éste también el mensaje que os envía, por medio mío, el Santo Padre Benedicto XVI", añadió.
"La presencia de Dios en medio de nosotros se realiza de varios modos, pero es en la Eucaristía donde encuentra su forma más alta y para celebrar esta divina presencia se realizan los Congresos Eucarísticos en nuestras comunidades eclesiales, a nivel internacional y nacional, como estamos haciendo hoy en Toledo, en el corazón de esta histórica comunidad cristiana de España", afirmó.
En este sentido, recordó que el Patrono de los Congresos Eucarísticos es precisamente un Santo español: San Pascual Bailón, "hombre de una profunda devoción eucarística, que caracteriza toda su espiritualidad". "El testimonio de fe en la Eucaristía de parte de este gran Santo de España ha permanecido siempre vivo en la Iglesia hasta nuestros días", aseveró.
Asimismo, señaló que "el Señor ha querido quedarse con nosotros como pan de vida. "Quien se alimenta de Cristo en la Eucaristía no tiene que esperar el más allá para recibir la vida eterna: la posee ya en la tierra como primicia de la plenitud futura. En efecto, en la Eucaristía recibimos también la garantía de la resurrección corporal al final del mundo", dijo.
Por último, "para recorrer tan ambicioso itinerario" propuso recurrir a la intercesión de la Madre de Dios: "tú María, ayúdanos a santificar nuestras vidas y ayúdanos en nuestra misión para anunciar a todos los hombres de buena voluntad el Evangelio de la esperanza, confiados en la continua presencia del Señor en el corazón del mundo, seguros de la perenne validez de su promesa", concluyó.

Reflexiones sobre la Santa Misa

LA EUCARISTIA

Es misterio

Es sacramento

Es sacrificio

Como misterio, se cree

Como sacramento, se recibe

Como sacrificio, se ofrece.

Se propone al entendimiento como misterio.

Se da al alma como alimento

Se ofrece a Dios como homenaje

Como misterio, anonada.

Como sacramento, alimenta

Como sacrificio, redime.

Como misterio, es admirable.

Como sacramento, es deleitable.

Como sacrificio, es inefable.

Como misterio, es impenetrable.

Como sacramento, es presencia real.

Como sacrificio, alimenta.

Como misterio, es impenetrable.

Como sacramento, es sabrosísimo.

Como sacrificio, es valiosísimo.

Como misterio, debo meditarlo.

Como sacramento, debo gustarlo.

Como sacrificio, debo apreciarlo sobre todo.

Es misterio de fe.

Debo creerlo.

Es sacramento de amor.

Debo amarlo.

Es sacrificio de Dios.

Debo confiar en él.

Como misterio se esconde.. en el Sagrario

Como sacramento, alimenta.. es convite, es Comunión.

Como sacrificio, se inmola... es víctima.. es la Santa Misa.

¡Oh Misterio Adorable! El Sagrario será mi refugio.

¡Oh Sacramento Dulcísimo! Comulgar será mi mayor deseo.

¡Oh Sacrificio Estupendo! La misa será mi prioridad de vida.